مجتمع التحقق العربي هو منظمة بحثية غير ربحية معنية بدراسة الأخبار الزائفة والمعلومات المضللة باللغة العربية على الانترنت، وتقديم الحلول الرائدة والمبتكرة لرصدها
جدل وغضب تطال باسم الكربلائي ما قصة عصابة النبي؟ أثار المنشد الديني العراقي باسم الكربلائي، ردود أفعال غاضبة على خلفية قصيدة وصف فيها صحابة النبي محمد بـالعصابة. ولاقى الكربلائي موجة انتقادات واسعة عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وإصدار بيانات من قبل لجنة الأوقاف النيابية والوقف السني وعدد من السياسيين، الذي طالبوا بإيقاف الكربلائي وفتح تحقيق في الموضوع. في حين رفع أحد المحامين في محافظة الأنبار، دعوى قضائية ضد الكربلائي بتهمة التحريض وإثارة الفتنة الطائفية الخطيرة. ليست جديدة! نشر عبر مواقع التواصل الاجتماعي، مقطعاً قصيراً من القصيدة والذي نص على شيل اسم الصحابة واكتبهم عصابة، وتمت الإشارة الى أن القصيدة جديدة. تقصى فريق صحيح العراق عن مصدر القصيدة وتاريخ نشرها، واتضح أنها نشرت قبل اكثر من 7 أشهر عبر منصة يوتيوب، وذلك بمناسبة الذكرى السنوية لوفاة فاطمة الزهراء، بنت النبي محمد. والقصيدة التي حملت اسم حبر الصحيفة، نشرها الكربلائي عبر قناته الرسمية على منصة يوتيوب بتاريخ 21 كانون الثاني 2022، و قرأها في مجلس ديني بـ مدينة الكوفة جامع وحسينية المرحوم عبد مسلم أسد. والقصيدة من كلمات الشاعر عبدالخالق المحنة. لماذا نشرت الان؟ رغم مضي أكثر من 7 أشهر على نشر القصيدة، إلا أنها لم تشهد أي ردود أفعال طوال الفترة الماضية. ويتزامن الجدل بعد ساعات من اعتقال جهاز الأمن الوطني أحد الأشخاص على خلفية ظهوره في مقطع فيديو عبر مواقع التواصل الاجتماعي أساء فيه لمقام أئمة أهل البيت عليهم السلام وبعد نصب كمين محكم تم إلقاء القبض على المتهم أثناء محاولته الفرار الى إقليم كردستان، بحسب بيان الجهاز. وأثار الاعتقال ردود أفعال عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وانتقادات في طريقة تعامل الجهات الحكومية مع من يسيء لمعتقدات الآخرين، وأعادت صفحات عبر مواقع التواصل الاجتماعي نشر صور لشخصيات شيعية متهمة بالتجاوز على معتقدات الآخرين وإثارة الفتنة الطائفية، ومن ضمنها قصيدة المنشد الديني باسم الكربلائي، مع مطالبات بتطبيق القانون على الجميع. ردود افعال غاضبة أول ردود الأفعال صدرت من لجنة الأوقاف والعشائر النيابية، أدانت فيه ما ورد في قصيدة الكربلائي، والتي عدتها سبّاً وإساءة لصحابة النبي محمد. وطالبت اللجنة، ديوان الوقف الشيعي بـتحمل مسؤوليته القانونية والشرعية بالتدخل السريع لإيقاف مثل هذه التجاوزات التي تحدث بين الحين والآخر، والتي تسعى لتكريس الفرقة والانقسام وتعميق هوة الخلافات الطائفية بين المسلمين. من جهتها، دعت رابطة أئمة وخطباء الأعظمية المرجعيات والمؤسسات الشرعية في العالمين العربي والإسلامي، أن تتخذ موقفاً واضحاً من هذه الإساءة. ودعا رئيس تحالف السيادة في محافظة ديالى النائب رعد الدهلكي، الى اصدار مذكرة قبض ومنع من إقامة المجالس الحسينية للمنشد باسم الكربلائي لإساءته للرموز الدينية وتهجمه على صحابة رسول الله. في حين، طالب الوقف السني التحقيق بالقضية وتقديم المتسببين بالاساءة الى القضاء، وتعميم الفتاوى الشرعية التي تحرم الإساءة لصحابة النبي محمد، وتشديد الرقابة لمحتوى القصائد من النواحي الشرعية والقانونية والمجتمعية. دعوى قضائية تلاحق الكربلائي ورفع محامٍ من محافظة الأنبار، دعوى قضائية بحق الرادود باسم الكربلائي بتهمة التحريض وإثارة الفتنة الطائفية، في وقت رفع ديوان الوقف السني أربعة مطالب إزاء هذا الموضوع. وجاء في الدعوى المرفوعة من قبل المحامي أنور إبراهيم فرحان، إن المشكو منه قام بالتحريض وإثارة الفتنة الطائفية الخطيرة وهدد كيان المجتمع العراقي من خلال التجاوز على صحابة الرسول محمد، ووصفهم بالعصابة، من خلال إلقاء قصيدة بحضور جمع من الناس ونشرها على مواقع التواصل الاجتماعي علانية وعدم احترام شريحة كبيرة من المجتمع وطائفة كبيرة من طوائف البلد.
مقال ناقش فيها عماد الدين أديب الآوضاع الاقتصادية والاجتماعية لمصر
خبر متنشر عن خروج محسن السكري بعفو رئاسي في قضية سوزان تميم، لكنه خرج من السجن بعد حكم محكمة النقض بإلغاء الحكم الصادر ضده بالحبس ثلاث سنوات في قضية غسيل الأموال، وليس بعفو رئاسي جديد. حصل محسن السكري على عفو رئاسي في مايو 2020، فيما تبقى من عقوبة المؤبد، لإدانته في مقتل سوزان تميم، ولكن رفضت النيابة الإفراج عنه لاتهامه في قضية غسيل الأموال.
صورة مقلدة من تمثال قوة الطبيعة للنحات الإيطالي لوزينزو كوين ويقع التمثال المقلد في مدينة العلمين الجديدة
الاعتزال الخامس للصدر!! قرر زعيم التيار الصدري، مقتدى الصدر، اعتزال السياسة في بيان أصدره نهار اليوم الإثنين، قال فيه إنه سيغلق كل مؤسساته ومكاتبه باستثناء مرقد ومكتب الشهيد الصدر والده. قد لا يشكل هذا القرار لوحده مفاجأة، بل كون هذا القرار يمثل الاعتزال الخامس للصدر، طوال مسيرته السياسية التي بدأت بعد سقوط النظام السابق في العام 2003. الاعتزال الأول: قرر الصدر في آذار مارس 2008 اعتزال الناس والعمل السياسي واللجوء الى الدراسات الدينية بعد صولة الفرسان التي نفذتها الحكومة العراقية لمواجهة المليشيات المسلحة في بغداد والبصرة وعدد من محافظات الجنوب. ليعود بعد 4 سنوات من الدراسة والاعتكاف في مدينة قم الايرانية، وتحديدا في كانون الثاني يناير 2011، وبدأ تدريجيا بالعودة الى العمل السياسي، حيث كان جناحه السياسي يعمل منضويا تحت الائتلاف العراقي الشيعي الموحد. الاعتزال الثاني: في آب أغسطس 2013 أعلن مقتدى الصدر، إغلاق المكاتب السياسية كافة، واعتزاله العمل السياسي بسبب تصرفات بعض أتباعه، ولكنه سرعان ما عاد الى الحياة السياسية بعد أن أقنعته قيادات التيار بالعدول عن قراره، مقابل تصحيح مسار أتباعه وجناحه السياسي. الاعتزال الثالث: في شباط فبراير 2014 ، أي بعد ستة أشهر على الاعتزال الثاني فقط، أعلن مقتدى الصدر فجأة اعتزاله العمل السياسي، لما أسماه حفاظا على سمعة آل الصدر، والإبقاء على المؤسسات الخيرية والتربوية التابعة للتيار الصدري، وإغلاق كل المكاتب السياسية الأخرى. وبعد دخول تنظيم داعش إلى العراق أعلن الصدر، تشكيل سرايا السلام، بعد تجميد جيش المهدي بالتزامن مع قرار اعتزاله الثاني، وبدأ بالعودة تدريجيا الى الحياة السياسية. الاعتزال الرابع: في نيسان أبريل 2016، أعلن مقتدى الصدر، اعتزاله العمل السياسي، بسبب فشل البرلمان في التصويت على الوزراء المستقلين، في إطار ما أسماه بمشروع الإصلاح. ونقلت تقارير بعد ذلك أن الصدر غادر العراق متوجها إلى إيران بدافع الاعتكاف عن العمل السياسي. الاعتزال الخامس: في تموز يوليو 2021، ظهر مقتدى الصدر في مؤتمر صحفي، أعلن فيه انسحابه من الانتخابات المبكرة التي جرت في تشرين الأول من العام نفسه، وصولا إلى قرار اعتزال العمل السياسي اليوم.
يعيد إعلاميون تدوير قصة قديمة عن مشاركة عبد المنعم أبو الفتوح الجهاد في أفغانستان في الثمانينات، فما حقيقة ذلك؟